تحلیل جایگاه واحکام مرگ مغزی در حقوق ایران واسلام ودیدگاه حضرت امام خمینی(سلام الله علیه)

بررسی تطبیقی مرگ مغزی در حقوق مصر و ایران

Failure to return all cerebellar and cerebellar cortex activities is called brain death. As the advancement of medical technology was first introduced in 1952 in the United States and a few years later in France, this concept was introduced. Today, most advanced countries in the world have accepted, through laws or judicial decisions, that death is due to the cessation of brain activity, and br...

شرح زیارتنامة حضرت رسول(صلی الله علیه و آله)

مرگ مغزی از منظر حقوق اسلامی

To resolve the precise time of death has an extreme importance in law because it is effective in deciding about the inheritance law and in some subdivisions of criminal law. The more important effect that has been recovered in recent years is determining the time of corpse dissection and using the body limbs for joining to the others because it is morally and legally forbidden to autopsy before...

پدیده مرگ مغزی در ترازوی فقه و حقوق

سابقه و هدف: تقدس حیات انسان و کرامت ذاتی وی و حرمت قتل او در تمامی ادیان ابراهیمی مورد تاکید است. در آموزه وحیانی اسلام، قتل یکی از بزرگترین گناهان به شمار می رود و هیچ کس حق ندارد حیات خود یا فرد دیگری را به ناحق سلب نماید. پیشرفت دانش پزشکی و توان بالای نگهداری بیماران و مهارت جراحان و متخصصان در پیوند اعضاء و تشخیص سطح هوشیاری بیماران موجب شده تا نگهداری از بیماران مرگ مغزی، به عنوان ...

تحلیل متن شناسی زیارت نامه حضرت امام رضا علیه السلام بر پایه نظریه کنش گفتار

حضرت محمدصلی الله علیه وآله و رویارویی با اشرافی‏ گری

رفاه‏طلبی و اشرافی‏گری به عنوان آسیبی اجتماعی هر گاه فرد یا بخشی از جامعه را فرا گیرد، مانند ویروسی خطرناک، خیلی زود به سایر قشرها و طبقات اجتماعی منتقل شده و سلامت جامعه بشری را تهدید می‏کند. رهبران دینی و جامعه شناسان، این آسیب اجتماعی را در جوامع مختلف بررسی کرده‏اند. شیوه حضرت محمدصلی الله علیه وآله به عنوان رهبری که مدیریت کلان جامعه را عهده‏دار بود، الگوی خوبی است برای: 1- شناسایی خصیصه ر...